來源：亞洲考古

古病理學(xué)（Paleopathology）是“見證出現(xiàn)在古代人類和動(dòng)物遺存上的疾病的科學(xué)”，可以被認(rèn)為是生物人類學(xué)的一個(gè)分支科學(xué)，但因其以考古發(fā)掘出土的人類骨骼遺存、木乃伊為主要研究對象，結(jié)合文獻(xiàn)記載和應(yīng)用自然科學(xué)手段，致力于疾病在較長時(shí)間內(nèi)的演變發(fā)展過程以及人類對環(huán)境適應(yīng)性的研究，也有將其稱為疾病考古學(xué)（The Archaeology of Disease）。?

那么，考古學(xué)面對疾病，可以做些什么呢？

目前開展的程度

任何人在他們的一生中，都會(huì)遭受某些疾病的折磨，疾病是人體生存和死亡的一部分，整個(gè)群體的疾病會(huì)對社會(huì)、政治及經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)造成很大影響。

一種受迫性傷害或者大環(huán)境變革所造成的生業(yè)習(xí)慣變更，都會(huì)對人體造成一定程度的影響，并會(huì)有一部分體現(xiàn)在人體中能長久保留的遺存上——骨骼和牙齒。因此，任何集中在古代人群骨骼遺存的考古學(xué)考察，都會(huì)留意他們曾遭受疾病的表征。如果一個(gè)人或一個(gè)群體中的大多數(shù)人因病致殘，那么這個(gè)人的正常生理功能或這些人所處社會(huì)的正常運(yùn)作都會(huì)受到影響。這些影響在考古學(xué)記錄中都能夠被辨識，并予以相應(yīng)的解釋。

美國南卡羅來納大學(xué)人類學(xué)家莎朗·德威特（Sharon DeWitte）采用生物考古學(xué)在倫敦一處埋葬黑死病人墓地中的遺骸研究認(rèn)為：黑死病并不是無差別殺人，而是具有選擇性。通過風(fēng)險(xiǎn)分析和轉(zhuǎn)變分析，發(fā)現(xiàn)年長者和體虛者的死亡率相比其他人要高。另外，還有一些學(xué)者研究了該墓地的人口結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)有少量的人來自倫敦腹地甚至更遠(yuǎn)的地方。

法國北部古病理研究中心喬爾·布朗迪奧（Jo?l Blondiux）等從法國一批因結(jié)核病致死的骨骼樣本中發(fā)現(xiàn)女性呈現(xiàn)出更大的存活率，可能是因?yàn)榇菩约に禺a(chǎn)生的免疫加成效果（Immune-boosting Effects）。相關(guān)生物考古學(xué)研究構(gòu)建的DNA證據(jù)數(shù)學(xué)模型，支持感染麻風(fēng)病所致的免疫壓制會(huì)增加患者患結(jié)核病的死亡率，說明麻風(fēng)病在中世紀(jì)晚期的逐漸消失與結(jié)核病的逐漸流行成正相關(guān)關(guān)系。

殘留牙菌斑的中世紀(jì)男子牙齒

美國哈佛大學(xué)人類學(xué)家克里斯蒂娜·沃林納（Christina Warinner）采用基因測序和蛋白質(zhì)質(zhì)譜檢測技術(shù)，針對人類骸骨中牙菌斑化石中的微生物DNA研究，得到了不僅與飲食有關(guān)的蛋白質(zhì)和DNA信息，還有感染細(xì)菌及炎癥相關(guān)的免疫蛋白等特征，從而重建有關(guān)古人飲食、感染和免疫相互之間動(dòng)態(tài)的聯(lián)系，更加深入地了解細(xì)菌的進(jìn)化以及持續(xù)致病的誘因。

中國病原微生物生物安全國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室宋凱等人采用考古微生物學(xué)嘗試對歷史上鼠疫流行情況以及鼠疫菌遺傳特征進(jìn)行研究，探究鼠疫菌的進(jìn)化、毒力狀態(tài)、疫源地、傳播媒介、傳播路線、致病機(jī)制等問題。不僅為更加全面、準(zhǔn)確地解釋古代傳染病的起源、傳播及病原體進(jìn)化等問題提供新的思路，也為現(xiàn)代流行病的疫情發(fā)展提供必要的防護(hù)措施決策提供參考模型。

重制的1918年的西班牙流感病毒電子影像

美國國立衛(wèi)生研究院過敏與傳染病研究所傳染病實(shí)驗(yàn)室分子病理學(xué)家杰夫·托本伯格（Jeffery Taubenberger）等人，通過研究埋葬在阿拉斯加凍土帶下的女尸肺組織樣片，首次成功檢測出“西班牙流感”病毒8個(gè)基因的全序列排序，從而確定1918年的大流感起因于禽流感病毒的一個(gè)變種——“它是所有哺乳動(dòng)物流感病毒中像禽流感病毒的”科學(xué)認(rèn)識，不但揭示了1918年“西班牙流感”神秘病毒與以往的不同，還在警醒了未來流感大流行的可能。

潛力與未來

疾病考古學(xué)逐漸與分子生物學(xué)等諸多科學(xué)融合過程中有了進(jìn)步，但是傳統(tǒng)體質(zhì)人類學(xué)觀察仍是其學(xué)科主流，即對出土骨骼的年齡范圍、性別鑒別及其較明顯的創(chuàng)傷誘因的觀察。雖然，飲食與生理壓力、可遺傳性疾病的起源和進(jìn)化、退行性病變及創(chuàng)傷、傳染性疾病的起源及其對人類的影響、腫瘤性疾病的起源和發(fā)展等方面與人類的生活方式之間有著錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，人類遺骨還是目前為便捷合適的素材對象。因此，在近些年骨骼方面的病理學(xué)研究上，不但需要方法論和技術(shù)的不斷更新，還需要系統(tǒng)地對一些人群整體的骨骼進(jìn)行研究和對比。

結(jié)語

考古學(xué)針對疫病開展的工作意義何在呢？總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，對古代遺骸的病理研究可以反映出不同疾病對人體不同損害的分布，對古代疾病進(jìn)行的病原體基因研究會(huì)帶來潛在醫(yī)學(xué)價(jià)值，對古代疾病影響的研究對當(dāng)今公共衛(wèi)生和預(yù)防舉措有重要借鑒，能夠預(yù)見人口健康趨勢能夠認(rèn)識疾病對于人類的影響范圍和程度等，甚至對認(rèn)識特定地區(qū)、特定時(shí)代人類的健康狀況與生活品質(zhì)有很大幫助，同時(shí)也有助于理解文明之間的差異。

或許，考古學(xué)還能影響更多。

參考文獻(xiàn)

1.Sharon N。 DeWitte。 Archaeological Evidence of Epidemics Can Inform Future Epidemics。 Annual Review of Anthropology 2016 45：1， 63-77。

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3.Deborah Netburn， 陳信宏，《古代牙菌斑里的秘密》，《空中英語教室：高級版。彭蒙惠英語》。2014年第8期 ：18-19。

4。宋凱、祁芝珍、楊瑞馥等：《鼠疫歷史疫情的考古微生物學(xué)研究進(jìn)展》，《中國人獸共患病學(xué)報(bào)》2018，34（42）：1142-1146。

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7。[美] 賈雷德·戴蒙德（Jared Dianmond） 著，謝延光譯：《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會(huì)的命運(yùn)》 [Guns，Germs，and Steel：The Fates of Human Societies] ，上海譯文出版社，2016-7。